Інтернет повна параша. не підключайтесь оператори дегенерати нічим вам не допоможуть , а інтернет не стабільний НЕТСТАР 0673104489/ повна хуєта

Стінка - історична назва гори, на якій зараз знаходиться каплиця Святої Покрови-Богородиці. 

Велесовичні сакральні тексти - що це?
У чому їх сакральність та світла сила?
Що від нашого народу приховала чужинська кирилиця?
Чому українська абетка походить від велесовиці?

Стаття "Рахманські сакральні тексти велесовицею" на -
http://sviatoiar.uamodna.com/articles/rahmansjki-sakraljni-teksty-velesovyceyu/

Добрый день. Прошу вас помочь найти место захоронения моего дяди Архипова Михаила Ильича 1920 г.р., погибшего 26.07.1944 г. В районе города Бобрка Львовской области. По информации из Перемышлянского районного военного комиссариата от 09.08.1966 г. его останки были перенесены в братскую могилу воинского кладбища г.Бобрка Перемышлянского р-на Львовской обл. Но нигде я не могу найти фотографии этой братской могилы с высеченными на ней именами воинов. Если это возможно, перешлите мне эту информацию. Мы готовим семейный Альбом героев Великой Отечественной войны. И любые сведения, а тем более фотографии очень для нас важны. С Уважением. Анна Вячеславовна.

Потребую інформації від жителів Бібрки. Пробую локалізувати жіночий монастир, який існував у місті до середини 18 ст. У документах сказано. що його землі розташовані під узвишшям Стінка. Де ця Стінка є.

14.10.16 пішов з дому(c.Серники Перемишлянського району) за цигарками і не повернувся Серкез Ігор Андрійович віком 50 років, чорне волосся, густі брови, сірі очі, худорлявої статури, ріст 180 см. Прохання повідомляти інформацію на моб. Тел. КС 097-245-72-94  Life 063-278-91-48.

Сюжет залишився актуальним і через 2 роки. І методика вирішення даної проблеми теж залишилась (невистачає коштів в бюджеті міста на косметичний ремонт, є більш актуальніші. І рішеня куди витрачати громацькі гроші приймає не сам голова ,а міська рада). Я незнаю ,може підсажете Олександр чи являються висвітлені в сюжеті споруди приватними? і як в такому випатку власників притягнути до відповідальності за доведення до аварійного стану?

Таємниці історії України 17 століття

Історія України -
чи знаємо ми її правдивий виклад?
Що сталось під Берестечком, Мізочем, Збаражем, Сквирою та Зборовим у 1651 році?
Чому немає українських державних літописів тих часів?
Хто є герої та псевдогерої того часу?
Як магнатство та шляхта руйнували Україну?

Фільм - "Берестечко. Битва за Україну" :
частина 1 - http://www.istvolyn.info/index.php?option=com_content&view=article&id=6520:2016-05-23-14-56-11&catid=39&Itemid=47
частина 2 - http://www.istvolyn.info/index.php?option=com_content&view=article&id=6657:-----2&catid=39&Itemid=47

Стаття авторів фільму про Берестецьку битву - "Знущання над історією України тривалістю у триста років" (відповідь на статтю Юрія Мицика) -
https://rodovid.rv.ua/znushhannya-nad-istoriyeyu-ukrayini-trivalistyu-u-trista-rokiv-vidpovid-na-stattyu-yuriya-mitsika/

Стаття "Таємниці історії України" - http://rodovid.rv.ua/tayemnitsi-istoriyi-ukrayini/

Я Коцюмбас Методій син Іллі Коцюмбас уроджений місто Бібрка 1939 проживаю у м Львові! Мій бать ко Коцюмбас Ілля уроджений місто Бібрка 1898р вів родовід почнаючи з кінця 17 століття, мій батько цікавився походженням призвищем Коцюмбас. Батько мій 1930 р служив секретарем в адвоката Дудикевича, в цей час вів бібліотеку в читальні яка була збудована кінці 20 р батько був членом Просвіти, був членом ОУН за зщо разом з братом Олексою був запроторений польською владою в конц табір ,, Береза Картузка дей і відсидів до 1939 року! Дід Коцюмбас Іван 1870 р народження в місті Бібрка служив у церкві дяком 30 років. Спочатку 1906 року деревяній церкві а потім побудованій цегляній церкві і освяченій Метрополитом Андреєм Шептицьким. Дід і батькао цікавився походженням свого роду. І так дідо разом з батьком переглянули сотню церковних книжок починаючи з 17 століття і виявили що призвище Коцюмбас почало фігурувати в кірці 17 ст. В цей час коли писар при гетьмані Івані Мазепи Кочубей писав доноси царя Петру першому на Мазепу і був засуджений на страту. родичі писаря Кочубея переслідувані Петром першим були вимушені покинути Батурин і переііхали до міста Бібрка змінивши призвіще Кочубеіів  на призвишче Кочумба де і проживали. І так призвіще Кочумба перейшло в призвіще Коцюмба де фігурувало до кінця 18 ст. а потім видно при записі хтось з священників добавив букву с і призвіще Коцюмбас існує по сьогоднішний день. Все це було записане в родоводі діда Івана І мого батька Іллі. В 1968 році помер мій батько і він дуже хотів оприлюднити ці записи але немав можливості при радянській владі. Після смерті батька ці записи перейшли до мого брата Коцюмбас Остапа та моєіі сестри Мотрі. Хтось з родичів просив дати ііх почитати і з кінцями , вони були загубленні! Батько був переконаний що ми є зроду Кочубеіів і в честь дочки Кочубеіів Мотрі хрещеним якоіі був Гетьман Мазепа назвав свою дочку і мою сестру Мотрею.Про родовідні документи які пропали і були , може підтведити жінка мого покійного брата Коцюмбаса Остапа відмінник народноіі освіти Коцюмбас Галина Антонівна а також моя сестра Бойко Мотря. Хочу зайважити що по материнській лінііі з Коцюмбасів   походить Олена Антонів моя двоюрідна сестра і мати Тараса Чорновола , а також три брати Херівські по материнській лінііі з Коцюмбасів. Моіі двоюрідні брати Лукасевич Тарас і Ігор по материнській лінііі походять з Коцюмбасів і так призвіще Коцюмбас крокує по всьому світу . Австралія - двоюрідний брат. США-Нюйорк - родичка Ігора Коцюмбаса директора науководослідного інституту ветеренарііі і кормів . В Польщі в місті Міліч є Коцюмбаси . На стелі в Литві фігурує Коцюмбас який загинув за свободу Литовського народу від Російських Шовіністів . шановне паньство Коцюмбасів незабувайте свою малу батьківщину місто Бібрка і велику Украііну! З повагою до вас ваш покірний слуга Коцюмбас Методій . мій контактний телефон 063-732-866-1 Коцюмбас Галина тел. 221-68-86 Бойко Мотря 067-779-46-11

Доброго дня!

Чи не нудило людей від клоуна Довгаля? Ні? Так нехай їдять, чого гідні. Всі весело за баками, свині!

Було місто? Так це місто, був голова пристойний. Весь із себе молодий і гарний. Йшов повз люди гарно усміхався і до всіх, до бідних і багатих він вітався. І обов’язки свої виконував справно.

Та прийшла лиха година смуту засіяла, наша влада неугодна стала. Ось і вибори настали. На словах казали кандидатів є чимало та не всі є вдалі. Почалися перегони за мерове крісло. Всі як зомбі прокричали є козак надійний. Він господар, волонтер і підприємець, тільки він і ніхто більше нам не допоможе.

Як почув козак, що має велику підтримку, почав теж складати він свою програмку. А народ бібрецький програмку читає, та все того козака дуже вихваляє. Йде він по місту всім усмішки дарує, каже слово добре і всіх нас зомбує. Прийшов козак до правління, на вам люди дулю з маком, а не Боже спасіння.  І теперішній наш мер голову задер, вже не бачить свого люду і не каже Боже слово й навіть «добрий день».

Місто було чисте? А буде чистіше, бо сміття тепер в нас наче срібло й злото і ціна на нього не як за болото. Як платили люди по 15 гривень, то тепер нам треба в десять разів більше. Тільки мер забув, що люд прости бідний і на це не згідний. Та чутки повзуть рікою, що як бака сміттєвого народ брать не буде, то і справку міська рада видавать не буде.

Бібрчани згідні, що змінить щось треба, тільки міська рада не знає людської потреби. Перш ніж починати масштабну роботу, треба ж поламати над цим трішки голову. Може б ви зібрали бібрську громаду й чесно відповіли за свою пораду. Скільки і чому вам заплатили, щоб бібрський народ так сміттям гнітили.

Вже як Порошенко зайняли посаду, бізнес залишили ніби десь позаду. Грошики в кишеню кладете з бюджету, а ще трішки зі свого ґешефту. Якби ви пожили на мінімальну зарплату, ось тоді б ви вміли гроші рахувати. А так вправо, вліво і вже є на діло. І на масло, і ковбаску, і на добре пиво.

А ти нарід загибайся, так вже мусить бути, як дві шиї покрутили, голова вже й баламутить. 

Доброго вечора !

Чому не освітлюється нижня вулиця в с. Шпильчина ?

З чим це пов язано ?

І коли буде виправлено ситуацію ?

Чекаю на відповідь.

Дякую.

Якщо далі так піде - наступним головою Бібрки стане Адіф

Була в монастирі 5 лютого. Зараз ніяких біженців у Бібрці немає. Але сестри збирають речі для відправки у зруйнований війною Краматорськ, можна приносити.